كتاب اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
هذه الأسماء الثمانية هي التي دل عليها الدليل من الكتاب والسنة.وهناك أسماء عدة ذكرها بعض أهل العلم, منها ما يلي:-
1 - الأساس, قيل: لأنها أساس القرآن. روى عن ابن عباس: «إذا اعتللت أو اشتكيت فعليك بالأساس» (¬1).
2 - الشافية (¬2) , أو الشفاء (¬3).
3 - الواقية. بالقاف المثناة (¬4).
4 - الوافية: بالفاء الموحدة, قالوا: لأنها لا تُنصَّف, ولا تحتمل التصنيف ولا يجوز تنصيفها (¬5).
5 - الكافية: قالوا لأنها تكفي عن غيرها, ولا يكفي غيرها عنها (¬6).
6 - الكنز: رُوي أنها نزلت من كنز تحت العرش (¬7).
¬_________
(¬1) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» 1: 113, «تفسير النسفي» 1: 1, «تفسير ابن كثير» 1: 21.
(¬2) انظر: «الكشاف» 1: 4, «مجموع الفتاوى» 14: 5.
(¬3) انظر: «الكشاف» 1: 4, «الجامع لأحكام القرآن» 1: 112, «تفسير ابن كثير» 1: 21.
(¬4) انظر: «البحر المحيط» 1: 32, «تفسير ابن كثير» 1: 21.
(¬5) انظر: «الكشاف» 1: 4 «الجامع لأحكام القرآن» 1: 113, «لباب التأويل في معاني التنزيل» 1: 11.
(¬6) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» 1: 113, «مجموع الفتاوى» 14: 5. «تفسير ابن كثير» 1: 21. واستدل له بحديث أخرجه الدارقنطى 1: 322, والحاكم في «المستدرك» 1: 238, عن عبادة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أم القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها عوضًا» قال الدارقطني: «تفرد به محمد بن خلاد عن أشهب عن ابن عيينة».
(¬7) انظر «الكشاف» 1: 4, «تفسير النسفي» 1: 1, «تفسير ابن كثير» 1: 21, «فتح الباري» 8: 156.
