كتاب اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
ب- بيان معنى الآية:الآية لغة: العلامة (¬1). قال تعالى: {إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَاتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248)} (¬2).
وقال تعالى عن الحواريين أنهم قالوا: {رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَيَةً مِنْكَ} (¬3).
وقال الأسير الموصي لقومه (¬4): «بآية ما أكلت معكم حيسا».
وقال النابغة الذبياني (¬5):
توهمت آيات لها فعرفتها ... لستة أعوام وذا العام سابع
جج
وتطلق الآية بمعنى الجماعة، يقال: خرج القوم بآيتهم: أي بجماعتهم (¬6).
قال برج بن مسهر الطائي (¬7):
¬_________
(¬1) انظر: «تفسير الطبري» 1: 106، «المحرر الوجيز» 1: 47، «النهاية» مادة «آية»، «تفسير ابن كثير» 1: 18.
(¬2) سورة البقرة، الآية: 248.
(¬3) سورة المائدة، الآية: 114.
(¬4) انظر قصته في كتاب «الأمالي» لأبي علي القالي 1: 6 - 7، وانظر: «المحرر الوجيز» 1: 47.
(¬5) انظر: «ديوانه» ص162، «تفسير ابن كثير» 1: 18.
(¬6) انظر: «النهاية» مادة «آية».
(¬7) انظر: «المحرر الوجيز» 1: 47، «تفسير ابن كثير» 1: 18. ومعنى نزجي: نسوق، واللقاح: ذوات الألبان، والمطافلا: النوق معها أولادها.
