كتاب اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
من الشيطان: من حرف جر، والشيطان أسم مجرور بمن، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بـ (استعذ).الرجيم: صفة للشيطان مجرورة مثله، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
ب - معناها:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
أعوذ: فعل مضارع، يقال: عذت أعوذ، كما يقال: عاذ يعوذ عوذًا وعياذًا، ومعاذا (¬1). قال يوسف - عليه السلام - {مَعَاذَ اللَّهِ} (¬2) أي عياذًا بالله.
أعوذ بالله بمعنى أعتصم به (¬3)، كما جاء في حديث أبي هريرة في الدعاء عند دخول المسجد «اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم» (¬4).
قال الحصين بن الحمام يخاطب قبيلته (¬5):
وعوذي بأفناء العشيرة إنما ... يعوذ الذليل بالعزيز ليعصما
¬_________
(¬1) انظر مادة «عوذ» في «النهاية»، «لسان العرب».
(¬2) سورة يوسف، الآية: 23 و79.
(¬3) انظر مادة «عوذ في «النهاية»، لسان العرب»، وانظر «اغاثة اللهفان» 147:1، «التفسير القيم» ص (538).
(¬4) سيأتي تخريجه في المواضع التي تشرع فيها الاستعاذة في المبحث السادس من هذا الفصل.
(¬5) انظر «المفضليات» ص68، المفضلية 12.
