كتاب كتاب فيه لغات القرآن
* والعربُ جميعًا يقولون: {أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ} يرفعون الميمَ من «هُمُ» عندَ الألفِ واللامِ، إلا بني سُليْمٍ (¬1)؛ فإني سمعتُ بعضَهم (¬2) يُنْشِدُ:فَهُمُ بِطَانَتُهُم وَهُمْ وُزَرَاؤُهُمْ ... وَهُمِ الْقُضَاةُ وَمِنْهُمِ (¬3) الْحُجَّابُ
فشَبَّهوها بالأداةِ إذا استَقْبلتْها ألفٌ ولامٌ.
* وأهلُ الحجازِ من قُريْشٍ ومَن جاوَرَهم يقولون: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ} بكسرِ القافِ في «قِيلَ»، و «جِيءَ»، و «سِيئَتْ» (¬4)، و «حِيلَ»، و «غِيضَ»، وما كان مثلَه من ذواتِ الثلاثةِ من الياءِ والواوِ؛ فإن أوَّلَه مكسورٌ، وهو بالياءِ.
وكثيرٌ من قَيْسٍ من عُقَيْلٍ ومَن جاوَرَهم وعامةُ أَسَدٍ يُشِيرون إلى ضمةِ القافِ من «قُِيلَ» (¬5) و «حُِيلَ»، وهي قراءةُ الكِسَائِيِّ، وقد تابَعَه عليها كثيرٌ من القُرَّاءِ.
وبنو فَقْعَسٍ وبنو دُبَيْرٍ من بني أَسَدٍ يقولون: قُولَ (¬6)، وحُولَ، وغُوضَ.
أَنْشَدَنِي بعضُهم:
وَابْتُذِلَتْ غَضْبَياممال وَأُمُّ الرَحّال
¬__________
(¬1) في بعض مواضعها المضبوطة في النسخة: «سُلِيْم» على الإمالة.
(¬2) في النسخة: «بَعْضُهُم».
(¬3) في النسخة: «هُمِ» و «مِنْهُمِ»، مصحَّحتين من: «هُمُ» و «مِنْهُمُ».
(¬4) في النسخة: «شِيءَتْ».
(¬5) في النسخة: «قُيلَ».
(¬6) في النسخة: «قُوْلُ».
