كتاب كتاب فيه لغات القرآن
{وَلَا تَقُفْ (¬1)}، من القِيَافَةِ، وهو من «قُفْتُ».* {قَوْلًا مَّيْسُورًا}، زَعَم الكِسَائِيُّ أنه سمع العربَ تقولُ: يَسَرْتُ له في الأمرِ، وأَيْسَرْتُ له، لغتان.
وفي النحلِ أيضًا
* {لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُمْ}، العربُ مُجْتَمِعون على أن يقولوا: سَقَيْتُ الرجلَ، فأنا أَسْقِيه، لشَفَتِه (¬2)، كما قال اللهُ عزّ وجلَّ: {وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا}، فإذا أَجْرَوا للرجلِ نَهْرًا، أو كان من الألبانِ؛ قالوا: سَقَيْتُه، وأَسْقَيْتُه، وكذلك السُّقْيَا من الغيثِ (¬3)، يقالُ فيها: سَقَيْتُ، وأَسْقَيْتُ.
وقال لَبِيدٌ:
سَقَى قَوْمِي بَنِي مَجْدٍ وَأَسْقَى ... نُمَيْرًا وَالقَبَائِلَ (¬4) مِنْ هِلَالِ
فجَمَعَ اللُّغَتين (¬5) في [بيتٍصحـ] واحدٍ.
¬__________
(¬1) في النسخة: «تَقْف».
(¬2) في النسخة: «لسقيه»، واستشكلت في الحاشية بثلاث نقط.
(¬3) في حاشية النسخة إشارةً إلى نسخةٍ أو تفسيرًا: «من الوبل».
(¬4) في النسخة: «والقَبابل».
(¬5) في النسخة: «اللغَتيّن».
