كتاب المداخل إلى آثار شيخ الإسلام ابن تيمية
والظلم أصل الشر."الفروع" لابن مفلح (٦/ ١٠٦).
• الرافضة (¬١) من أكذب الخلق في النقليات، ومن أجهل الخلق في العقليات.
"منهاج السنة" (١/ ٨).
• الرافضة لا عقل صريح ولا نقل صحيح.
"درء التعارض" (٢/ ١٥). وينظر (٨/ ٥٩).
• سفسطة في العقليات وقرمطة في السمعيات (النقليات).
بغية المرتاد" (١/ ١٨٤، ٣٢٧)؛ "درء التعارض" (١/ ٢١٨، ٢٧٦، ٢٧٩، ٢٨٦، ٢/ ١٥، ٥/ ٣٤، ٢٥٦، ٨/ ٥٩)؛ "الصفدية" (١/ ١٦٠، ٢/ ١٥٨) "الفتاوى" (٣/ ٩، ٥/ ٢٩١، ٥٥٢، ٩/ ١٣٦، ١٢/ ٢٨٧، ١٦/ ٢٧٢)؛ "الرد على المنطقيين" (١٤٤)؛ "المنهاج" (٢/ ١٣٤)؛ "النبوات" (٢/ ٦٢٥) وغيرها.
وقال رحمه الله في "بيان تلبيس الجهمية" (١/ ١٥٠): (القرمطة: هي تحريف الكلم عن مواضعه وإفساد الشرع واللغة والعقل بالتمويه والتلبيس ... وسمِّي قرمطة لأن القرامطة هم أشهر الناس بادعاء علم الباطن المخالف للظاهر، ودعوى التأويلات الباطنة المخالفة للظاهر المعلوم المعقول من الكتاب والسنة).
وقال أيضا: (السفسطة ... هي جحود الحقائق وجحود
---------------
(¬١) في "المنهاج": (القوم).
