كتاب موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (اسم الجزء: 3)
يقول الزهري: كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث، كذا يقول معمر، وأسامة: سمعت عبد الرحمن بن أزهر ولم يصنعا عندي شيئًا ما أراه حفظ، وقد أدخل بينه وبينه طلحة بن عبد الله بن عوف. «المراسيل لابن أبي حاتم» 190 و191.• وقال الفضل بن زياد: قيل له (يعني لأحمد بن حنبل) : إذا اجتمع رأي الزهري، وقتادة أيهما أحب إليك؟ قال: رأي الزهري أعجب إلي. «المعرفة والتاريخ» 2/165.
• وقال أبو طالب: كتبت إلى أبي عبد الله أسأله عن الزهري والشعبي أيهما أعجب إليك إذا اختلفا وأيهما أعلم، فأتاني الجواب: كلاهما عالم، فيكون الزهري قد سمع عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الحديث فيذهب إليه فهو أعجب إلينا، ويكون الشعبي قد سمع الحديث ولم يسمعه الزهري فهو أعجب إلينا. «المعرفة والتاريخ» 2/176.
• • •
3021 - محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المثنى القضاعي، أبو سعيد المؤدب، الجزري، نزيل بغداد.
• قال أبو داود: سمعت أحمد، قال: محمد بن أبي الوضاح، يحدث عنه ابن مهدي، يقال له: أبو سعيد المؤدب. «سؤالاته» (119) .
• وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد بن حنبل قال: أبو سعيد المؤدب ثقة. «تاريخ بغداد» 3/255.
• • •
3022 - محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني، أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن.
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن محمد بن مصعب القرقساني، فقال: لا بأس به، وحدثنا عنه بأحاديث كثيرة. «العلل» (3840) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: حديث القرقساني -قال أبو داود: يعني محمد بن مصعب القرقساني - عن الأوزاعي، مقارب، وأما عن حماد بن سلمة ففيه
