كتاب موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (اسم الجزء: 4)
بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء عند المكاره.فقال أبي: هذا باطل، يعني من حديث عبد الله بن أبي بكر. قال أبي: إنما هو حديث ابن عقيل، وأنكره أشد الإنكار. وقال: ليس بشيء يعني حديث عبد الله بن أبي بكر. قال: هذا حديث ابن عقيل. «العلل» (3633) .
• • •
4006 - وقال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: حدثنا عمرو بن محمد، يعني العنقزي. قال: حدثنا سفيان الثوري، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من صام يومًا في سبيل الله باعد الله النار بذلك اليوم عن وجهه سبعين خريفًا.
قرأت على أبي: ابن نمير. قال: أخبرنا سفيان، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من صام يومًا في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفًا.
قرأت على أبي. قال: أخذناه من كتاب الأشجعي من حديث سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا يصوم عبد يومًا في سبيل الله ... فذكر مثله.
قرأت على أبي: محمد بن جعفر، وسمعته منه (يعني من أبيه) قال: حدثنا شعبه، عن سهيل بن أبي صالح، عن صفوان، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: من صام يومًا في سبيل الله ... فذكر الحديث. «العلل» (3705 و3706 و3707) .
• • •
4007 - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو موسى الهروي إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عيسى بن يونس. قال: أخبرني معمر بن راشد، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في ماء وطين، فرأيت أثر جبينه وأرنبته في الماء والطين.
فحدثت به أبي. فقال: أخطأ فيه عيسى، إنما رواه معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد قصة طويلة وليس هو عن الزهري، إنما هو عن يحيى بن أبي كثير. «العلل» (5532) .
• • •
