كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل
ومِنْ ذَلِكَ الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمُ بنُ الوليدِ. فَمِنَ الأَوَّلِ الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ البَصْريُّ التابعيُّ الرَّاوِي عَنْ جُنْدَبِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَجَليِّ. والوليدُ بنُ مسلمٍ الدِّمشقيُّ المشْهُورُ صاحبُ الأوزاعيِّ رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بنُ حنبلٍ والناسُ. والثاني: مُسْلِمُ بنُ الوليدِ بنِ رَباحٍ المَدَنيُّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ وغَيْرِه، رَوَى عَنْهُ عبدُ العزيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ وغيرُهُ وَذَكَرَهُ البُخَارِيُّ فِي " تأريخِهِ " (¬1) فَقَلبَ اسمَهُ ونسبَهُ فَقَالَ: ((الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ)) وأُخِذَ عَلَيْهِ ذَلِكَ (¬2).وَصنَّفَ الخطيبُ الحافظُ فِي هَذَا النوعِ كِتاباً سمّاهُ " كتابَ رافعِ الارتيابِ فِي المَقْلُوبِ مِنَ الأسماءِ والأنسابِ ". وهذا الاسمُ رُبَّما أوهمَ اختصاصَهُ بما وَقَعَ فِيهِ مِثْلُ الغَلَطِ المذكورِ فِي هَذَا المثالِ الثَّانِي وليسَ ذَلِكَ شَرْطاً فِيهِ وأكثرُهُ لَيْسَ كَذلِكَ، فما ترجمناهُ بِهِ إذن أَوْلَى، واللهُ أعلمُ.
النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُوْنَ
مَعْرِفَةُ المَنْسُوبِينَ إلى غَيْرِ آبائِهِمْ (¬3)
وذَلِكَ عَلَى ضُروبٍ:
¬__________
(¬1) تاريخه 8/ 353 الترجمة (2534).
(¬2) وممن أخذ عليه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، كما روى عبد الرحمان بن أبي حاتم في كتابه " بيان خطأ البخاريّ في تاريخه " عن أبي زرعة فقال في كتابه: 130 بعد أن ساق قول البخاريّ معقباً عليه: ((الوليد ابن مسلم بن أبي رباح مولى آل أبي ذباب، وإنما هو مسلم بن الوليد بن رباح. سمعت أبي يقول كما قال.
وقال أيضاً في كتابه الجرح والتعديل 8/ 197 الترجمة (864) بعد أن ترجم لمسلم ابن الوليد: ((وكان البخاريّ أخرج هذا الاسم في باب الوليد بن مسلم بن أبى رباح فقال أبو زرعة: إنما هو مسلم بن الوليد، وكذا قال أبي)) انتهى.
(¬3) انظر في ذلك:
الإرشاد 2/ 751 - 757، والتقريب: 190 - 191، والمنهل الروي: 130، واختصار علوم الحديث: 231 - 234، والشذا الفياح 2/ 695 - 699، والمقنع 2/ 626 - 629، وشرح التبصرة 3/ 219 - 224، ونزهة النظر: 195، وطبعة عتر: 76، وفتح المغيث 3/ 266 - 269، وتدريب الراوي 2/ 336 - 339، وشرح السيوطي على ألفية العراقي: 255، وفتح الباقي 3/ 224 - 227، وتوضيح الأفكار 2/ 495، وظفر الأماني: 112 - 113.
