كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل
عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ أيُوبَ بنِ مَاسِي (¬1)، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بنُ عَبْدِ اللهِ الكَجِّيُّ (¬2)، قَالَ: حَدَّثَنَا (¬3) مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا (¬4) سُليمانُ التَّيْمِيُّ عنْ أنسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ((لا هِجْرةَ بَيْنَ المُسلِمينَ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ أَوْ قَالَ: ثَلاَثِ لَيالٍ)) (¬5).أخبرني الشَّيْخُ المُسْنِدُ أَبُو الحَسَنِ المُؤيَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ المُقْرِئُ - رَحِمَهُ اللهُ - بقراءتي عَلَيْهِ بنَيْسابورَ عَوْداً عَلَى بَدْءٍ منْ ذَلِكَ مَرَّةً عَلَى رَأْسِ قَبْرِ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ، قَالَ أَخْبَرَنَا فقيهُ الحَرَمِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ الفَضْل الفُراويُّ عِنْدَ قَبْرِ مُسْلِمٍ أَيْضَاً (ح) (¬6) وأخبرتْني أُمُّ المُؤيَّدِ زينبُ بنتُ أبي القاسمِ عَبْدِ الرحمانِ ابنِ الحَسَنِ الشَّعْريِّ بقراءتي عَلَيْهَا بنَيسابورَ مَرَّةً وبقراءةِ غَيْري مَرَّةً رَحِمَها اللهُ، قُلْتُ أَخبركِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ أبي القاسم بنِ أبي بكرٍ القارئُ قراءةً عَلَيْهِ، قَالَ أخبرنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَسْرُورٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيْلُ بنُ نُجَيْدٍ السُّلميُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بنُ عَبْدِ اللهِ الكَجِّيُّ،
¬__________
(¬1) في الشذا: ((ماس)).
(¬2) ضبطه صاحب الأنساب 4/ 592: ((بفتح الكاف والجيم المشددة، هذه النسبة إلى الكج، وهو
الجص)) وذكره صاحب التاج 6/ 171 بالضم.
(¬3) في (م): ((أخبرنا)).
(¬4) في (م): ((أخبرنا)).
(¬5) أخرجه مالك في الموطأ (يحيى الليثي (2639)، وأبو مصعب الزّهريّ (1894)، وسويد ابن سعيد (681)، وعبد الرحمان بن القاسم (4))، والطيالسي (2091)، وعبد الرزاق (20222)، والحميدي (1183)، وأحمد 3/ 110 و 165 و 199 و 209 و 225، والبخاري 8/ 23 (6065)
و25 (6076) وفي الأدب المفرد (398)، ومسلم 8/ 8 (2559) (23) و 9 (2559) (23)، وأبو داود (4910)، والترمذي (1935)، وأبو يعلى (3549) و (3550) و (3551) و (3612)، وأبو عوانة كما في إتحاف المهرة 2/ 305 و306، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (454) و (455)، وابن حبان (5670) وفي ط الرسالة (5660)، والطبراني في الأوسط (7870)، وأبو نعيم في الحلية 3/ 374 وفي أخبار أصبهان 1/ 257، والبيهقي في السّنن 7/ 303 و 10/ 232 وفي شعب الإيمان (6615) و (6616)، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 116، والبغوي (3522)، عن أنس به.
(¬6) هذه حاء التحويل، وقد سقطت من (م).
