كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
زيد رضي الله عنه على عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - معروفًا بالفرائض. والحديث الذي رُوِي فيه ذلك قد رواه الترمذي عن أنس رضي الله عنه، وهو ضعيف، لم يصح فيه إلا قولُه: "لكل أمةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأمة أبو عبيدة ابن الجراِح" (¬١). ورُوِي بإسناد أضعف من هذا، وفيه: "وأقضاكم علي، وحبْر (¬٢) هذه الأمة ابن عباس" (¬٣) من حديث كوثر بن حكيم، وكوثر هذا يأتي عن نافع بما يُعلَم أنه باطل، ولا يحتج به باتفاق أهل العلم (¬٤).وكذلك اتباعُهم في "الجد" لقول زيد رضي الله عنه، مع أن جمهور الصحابة رضي الله عنهم على خلافه (¬٥). فجمهور الصحابة موافقون للصديق في أن الجد كالأب، يحجُب الإخوة (¬٦) وهذا مروي عن بضعة عشر/ [١٦٦ ب] من الصحابة رضي الله
---------------
(¬١) أخرجه البخاري (٤٣٨٢، ٧٢٥٥) ومسلم (٢٤١٩) عن أنس.
(¬٢) في النسختين: "خير"، تصحيف.
(¬٣) أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ٥٦) من طريق عبد الأعلى السامي، وابن حزم في "المحلى" (٩/ ٢٩٦) من طريق كوثر كلاهما عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا. وانظر "السلسلة الصحيحة" للألباني (٣/ ٢٢٥).
(¬٤) انظر "الميزان" (٣/ ٤١٦) و"اللسان" (٤/ ٤٩٠).
(¬٥) انظر المسألة واختلاف العلماء فيها في: "الأم" (٤/ ٨٥ - ٨٦) و"المحلى" (٩/ ٢٨٢ - ٢٩٩) و"المبسوط" (٢٩/ ١٨٠ - ١٨٣) و"بداية المجتهد" (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠) و"المغني" (٩/ ٦٦ - ٦٩) و"تفسير القرطبي" (٥/ ٦٨) و"الفتح" (١٢/ ١٩ - ٢٣).
(¬٦) أخرجه عن أبي بكر: سعيد بن منصور (٣: ١/ ٦٣، ٦٤) وابن أبي شيبة (١١/ ٢٨٨ - ٢٩٠) والدارقطني (٤/ ٩٣) والبيهقي (٦/ ٢٤٦).
