كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
[١٧٣٧/ ٨ م] (ص ١٣٤ - ١٣٦)، وهي نسخة ناقصة الآخر، بخط نسخ معتاد، كتبت في القرن الثالث عشر تقديرًا.[٢٢٦٣/ ٣ م] (ص ١٢٦ - ١٣٥)، نسخة جيدة بخط نسخ معتاد، كتبت في القرن الثالث عشر تقديرًا.
[١٦٣٩/ ٢٠ م] (ص ٤٤٧ - ٤٥٦)، ضمن مجموع بخط نسخ معتاد، كتبه عبد الله بن إبراهيم بن محمد المعروف بالربيعي سنة ١٣٥٠ (¬١).
وتوجد هذه المسألة مع اختلاف كثير ضمن "جلاء العينين في محاكمة الأحمدين" للألوسي (ص ٤٣٧ - ٤٤٩ من طبعة المدني سنة ١٤٠١)، ومقتطفات منها في "مجموع الفتاوى" (٥/ ٢٥٦ - ٢٦١).
وقد اعتمدت في تحقيقها هنا على النسخ القديمة، واستعنت بما في "جلاء العينين" دون إثبات جميع الفروق، فإنها كثيرة وقليلة الجدوى.
(٩) "قاعدة شريفة في الرضا الشرعي ... ": أصلها من مجموعة عاشر أفندي الموصوفة برقم (١)، وهي فيها (الورقة ٢٥٨ أ- ٢٥٩ ب).
(١٠) "فصل: الأقوال نوعان": هذا أيضًا من مجموعة عاشر أفندي (الورقة ٢٠٧ أ- ٢٠٨ أ). ومنه نسخة أخرى ضمن المجلد ٤٦ من "الكواكب الدراري" بالمكتبة الظاهرية بدمشق.
(١١) "قاعدة في شمول آي الكتاب والسنة والإجماع أمرَ الثقلين الجن والإنس": توجد نسختها الخطية في المكتبة الأزهرية برقم [١٨٢ مجاميع] ٤٤٨٥، وهي بخط عبد المنعم البغدادي الحنبلي بتاريخ سادس عشر من صفر سنة ٧٦٦.
_________
(¬١) انظر وصف النسخ الثلاث في فهرس مخطوطات جامعة الملك سعود (٥/ ٤٦ - ٤٧).
