كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
(١٢) "مسألة فيمن قال: إن عليًا أشجع من أبي بكر": أصلها ضمن مجموعة عاشر أفندي بتركيا (الورقة ١٧٩ ب- ١٨٠ ب).(١٣) "تفسير أول العنكبوت": توجد نسخته الخطية ضمن المجلد ٣٩ من "الكواكب الدراري" في الظاهرية برقم [٥٦٧] (الورقة ٢٠٥ أ - ٢٠٧ أ) وهو ملحق بكتاب "الفوائد" لابن القيم (ص ٢٠٧ - ٢١٢ من الطبعة المنيرية سنة ١٣٤٤).
(١٤) "مسألة في قوله تعالى {وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ... }: أصلها ضمن مجموعة في مكتبة تشستربيتي برقم [٤٧٣٣] (الورقة ١٤ أ-١٥ أ). وقد سبق وصف هذه المجموعة برقم (٤).
(١٥) "قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات ... ": هي من مجموعة عاشر أفندي (الورقة ١٨٢ أ-١٨٧ ب).
(١٦) "مسألة في إخوة يوسف هل كانوا أنبياء؟ ": لم أعثر على نسختها الخطية، وقد نقلها السيوطي ضمن "الحاوي للفتاوي" (١/ ٣١١ - ٣١٢ من الطبعة المنيرية ١٣٥٢).
(١٧) "فتوى في قراءة القرآن بما يُخرِجه عن استقامته": هي ضمن مجموعة في مكتبة جامعة برنستون برقم [٤٠٩٨] (الورقة ٦١ ب- ٦٢ أ)، كتبت في القرن التاسع تقديرًا (¬١)، وهي بخط نسخي جيد.
(١٨) "رسالة في قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إذا دخل أحدكم على أخيه ... ": هي من مجموعة عاشر أفندي السابقة (الورقة ٢٠٨ ب-٢٠٩ أ).
(١٩) "جواب سؤال سائل عن حرف لو": توجد منه نسخة خطية
_________
(¬١) انظر فهرس المكتبة (ص ٢١) رقم ٢١٤ بعنوان "فتوى في قراءة القرآن".
