كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 6)
يجهر بالاستعاذة أيضًا، لقوله "بين القراءة والتكبير". وكذلك سائر الأحاديث الصحاح التي فيها المخافتة بالبسملة، مثل حديث عائشة (¬١) وأنس (¬٢) وأبي هريرة (¬٣) وغيرها، تدكُ على ذلك. وكذلك حديث سمرة بن جندب وأبي بن كعب، قال سحمرة: حفظتُ عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سكتتينِ، وهو في السنن (¬٤).وأما لعارضٍ فقد ثبت في الصحيح (¬٥) أن عمر كان يجهر بدعاء الاستفتاح مراتٍ كثيرةٍ، فكان يقول: الله أكبر، "سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غيرك". وكان طائفة من الصحابة يجهرون بالبسملة، كابن الزبير وغيره. وقد رُوِيَ عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه كان يجهر بها بمكة، ورُوِيَ في جهرِه بها بالمدينة أحاديثُ ضعيفةٌ ضعَّفها أهل الحديث (¬٦). وثبتَ في الصحيح (¬٧) عن أبي قتادة أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يُسمِعُهم الآية أحيانًا من صلاةِ الظهر والعصر، وثبت في صحيح البخاري (¬٨) أن ابن عباس جهرَ بالقراءة على الجنازة بفاتحة
---------------
(¬١) أخرجه مسلم (٤٩٨).
(¬٢) أخرجه البخاري (٧٤٣) ومسلم (٣٩٩).
(¬٣) أخرجه أحمد (٢/ ٢٩٩، ٣٢١) وأبو داود (١٤٠٥) والترمذي (٢٨٩١) وابن ماجه (٣٧٨٦). وانظر "نصب الراية" (١/ ٣٣٤، ٣٣٥).
(¬٤) أخرجه أبو داود (٧٧٩، ٧٨٠) والترمذي (٢٥١) وابن ماجه (٨٤٤) وأحمد (٥/ ٧، ١١، ١٥، ٢١، ٢٣، ٢٠، ٢٢).
(¬٥) مسلم (٣٩٩).
(¬٦) انظرها مع الكلام عليها في نصب الراية (١/ ٣٤١ - ٣٥٦).
(¬٧) البخاري (٧٥٩) ومسلم (٤٥١).
(¬٨) برقم (١٣٣٥) من حديث طلحة بن عبيد الله. أخرجه أيضًا النسائي (٤/=
