كتاب جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 8)
الهالكين. ذكره ابن الأنباري.
قلت: هذا القول معناه: أن هؤلاء تابوا، وغيرهملم يتبْ، ولو تابَ قُبِلتْ توبتُه. وهذا إنما يكون قبل المعاينة.
وقد ذكر في الكلام هل هو نفيٌ أو تحضيضٌ قولين، فقال (¬١):
وفي {لَوْلَا} قولان:
أحدهما: أنها بمعنى لم تكن قرية آمنتْ فنفعَها إيمانُها ــ أي قُبِل منها ــ إلا قوم يونس. قاله ابن عباس (¬٢).
وقال قتادة (¬٣): لم يكن هذا لأمةٍ آمنتْ عند نزول العذاب إلا لقوم يونس.
---------------
(¬١) أي ابن الجوزي في زاد المسير (٤/ ٦٤ - ٦٥).
(¬٢) انظر: تفسير الطبري (١٢/ ٢٩٢، ٢٩٣).
(¬٣) تفسير الطبري (١٢/ ٢٩٣).