كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 1)
ووصفه الحافظ ابن حَجَر (¬1) فقال: ثقة، حافظ.المطلب السابع زُهْده وعبادته
كان ابن مَنِيع -رحمه الله- شخصية زاهدة، عَرَف الدنيا وزخرفها الباطل وغرورها الخادع، فترفع عنها، وعزَف عن شهوة النفس ورغبتها، فلم يكن له اتصال بالخلفاء والأمراء، وآثر أن يَظَل فقيرًا، يَعِيش الكفاف -إن لم يكن الأقل- مُفَضلًا ذلك على ملابسة السلاطين والأمراء، وترك أبوابهم، لِمَا يَتْركه
ذلك من أثر على النفس.
يقول أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي -حفيد ابن مَنِيع-: ما لنا ولأولاد الخلفاء والأمراء، لقد مات جَدّي لأمي أحمد بن مَنِيع، وما خلف تبنة في لبنة، ولقد بِعنا جميع ما يملك سوى كتبه فما جاءت غير أربعة وعشرين درهما (¬2).
وفي مقابل هذا الزهد عن الدنيا، رأى -رحمه الله- التفرغ للعبادة - كما كان شأن السلف- والإكثار من العبادة والذكر، والدعاء، وقراءة القرآن، فقد روى الخطيب البغدادي (¬3) بسنده إلى أبي القاسم البغوي قال: أخبِرت عن جَدِّي أحمد بن مَنِيع أنه قال: أنا أخْتم منذ أربعين سنة، أو نحو ذلك في كُل ثلاث (¬4).
¬__________
(¬1) تقريب التهذيب (85/ 114).
(¬2) التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد (1/ 213).
(¬3) تاريخ بغداد (5/ 161).
(¬4) يعني كل ثلاث ليال، وذلك تطبيقًا لِسُنه النبِي - صلى الله عليه وسلم - إذ قال فيما يرويه عبد الله بن عمرو مرفوعًا: "لم يَفْقَه مَن قرأ القرآن في أقل من ثلاث"، أخرجه أبو داود (1/ 1394؛ والترمذي (11/ 66 عارضة)؛ وابن ماجه (1/ 1347). وقال الترمذي: هذا حديث =
