= لذا فالحديث بهذا الإسناد ضعيف جدًا.
ولبعضه شاهد من حديث زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهني رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة". لفظ أبي داود، وفي لفظ لعبد الرزاق وغيره: "لا تلعنه فإنه يدعو للصلاة".
رواه أبو داود (5/ 331: 5101)؛ والطيالسي (ص 129: 957)؛ وعبد الرزاق (11/ 262: 20498)؛ وأحمد (4/ 115، 5/ 192)؛ والنسائي في عمل اليوم والليلة (ص 525: 945)؛ وابن حبان (7/ 493: 5701)، من طرق عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيسان، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبة، به.
ورواه الطيالسي (ص 129: 957)، من طريق صالح بن كيسان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
قال يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ -الرَّاوِي عَنْ أَبِي دَاوُدَ-: وهذا أثبت عندي. اهـ.
لكن قال أبو حاتم في العلل (2/ 345) رقم (2559): ليس لابن أبي قتادة عن أبيه ها هنا معنى. وحديث صالح، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ زيد بن خالد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، صحيح. اهـ.
قلت: وهو كما قال أبو حاتم، صحيح لا غبار عليه.
وقال النووي في رياض الصالحين (ص 624)؛ والأذكار (ص 324): إسناده صحيح.
وقال المناوي في فيض القدير (6/ 399) -بعد نقل كلام النووي-: وقال غيره: رجاله ثقات. فرمز المؤلف -يعني السيوطي- لحسنه فقط تقصير، أو قصور. اهـ. وصححه الألباني. انظر: صحيح الجامع (6/ 151: 7191).
ولاستحبابه شاهد مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله، فإنها رأت ملكًا ... الحديث".=