كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 3)
= وإنما هو تابعي صغير، ومرسله ضعيف عندهم. وأما رواية أحمد وأبي داود والرامهرمزي فهي منقطعة، والمنقطع ضعيف لانقطاعه.لكن المتن صحيح ثابت مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ومروي عن غيره من الصحابة رضي الله عنهم.
1 - فأخرجه مسلم (1/ 209: 233)؛ والترمذي (1/ 418: 214)؛ وأحمد (2/ 484)؛ وابن خزيمة (1/ 162: 314)؛ والبيهقي (2/ 467)؛ من طريق العلاء بن عبد الرحمن، مولى الحُرَقَة، عن أبيه عن أبي هريرة، فذكره. إلَّا أن فيه "ما لم تغْش" بدل: "ما اجتنبت". وعند مسلم: "الصلاة" بدل: "الصلوات" و "كفارة" بدل: "كفارات". قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه مسلم -أيضًا- (1/ 209: 233)؛ وأحمد (2/ 484)؛ والبيهقي (10/ 187)؛ من طريق عمر بن إسحاق، مولى زائدة، عن أبيه، عن أبي هريرة، نحوه.
وأخرجه مسلم (1/ 209: 233)؛ وأحمد (2/ 359)؛ والبيهقي (2/ 466)؛ من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة فذكر مثله، إلَّا قوله: (ما اجتنبت الكبائر) فلم يذكرها إلَّا أحمد.
2 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه:
بلفظ حديث الباب وفي آخره زيادة: أخرجه الحارث بن أبي أسامة، كما في بغية الباحث (1/ 156: 104)؛ وأبو نعيم في الحلية (9/ 249)؛ والبزار كما في كشف الأستار (1/ 175: 347)، ولا يخلو سند كل منهم من مقال، ففي سند الحارث: داود بن المحبر، وهو متهم بالوضع. انظر: الكشف الحثيثي (ص 174).
وفي سند أبي نعيم: عبد الحكم بن عبد الله القَسْمَلي، وهو منكر الحديث.
انظر: الميزان (2/ 536).=
