كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 3)
= الحكم عليه:الحديث بهذا الإسناد رجاله ثقات، إلَّا الذي لم يسم فلا ندري ما حاله، فهو مجهول. وعليه فالحديث ضعيف.
وقد تقدم في حديث رقم (383) أحاديث صحيحة فيها صلاته جمع في نعليه، ودلكه البزاق بأحدهما- كما في حديث عبد الله بن الشخير، وانظر: أيضًا شواهد الحديث رقم (362).
وعن أبي ذر رضي الله عنه قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يصلي في نعلين مخصوفتين من جلود البقر.
رواه أبو الشيخ في أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- (ص 118). والبيهقي (2/ 420)، من طريق علي بن سعيد، نا محمد بن سنان القزاز، نا أبو غسان العنبري، نا شعبة، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الصامت به.
قال الدارقطني "العلل" 2/ 74 ب، 75 أ): يرويه حميد بن هلال، وأختلف عنه: فرواه شعبة، عن حميد بن هلال. واختلف عن شعبة، فرواه يحيى بن كثير، عن شعبة، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الصامت، عن أبي ذر.
وقيل: عن شعبة، عن حميد بن هلال، عن مطرف، عن أعرابي رأى النبي -صلى الله عليه وسلم-.
[و] رواه سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْأَعْرَابِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-. اهـ.
وقال البيهقي: تفرد به أبو غسان يحيى بن كثير العنبري، كما أعلم. اهـ.
قلت: أبو غسان ثقة. انظر: التقريب (ص 595)، وتفرده لا يضر. لكن محمد بن سنان القزاز ضعيف. (التقريب ص 482). وهو علة الأثر، عما ذكره الدارقطني من الاختلاف فيه.
