= وذكره البوصيري في الإِتحاف (1/ 193/ ب): باب الاقتصار على فاتحة الكتاب في الصلاة، مثله.
وهو في المطبوع من المطالب (1/ 121: 443): في الباب نفسه، وعزاه لمسدد.
الحكم عليه:
الحديث من طريق مسدد صحيح لذاته، وقد صح مرفوعًا كما سبق.
وله شاهد عند ابن أبي شيبة في المصنف من حديث جابر (1/ 371).