الحكم عليه:
هذا الإسناد صحيح مرسل، فرجاله كلهم ثقات، وليس فيه علة.
وما أدري لماذا قال الحافظ هنا: هذا مرسل حسن. اهـ. مع أنه أعلى من الحسن بكثير، فلعله لم يقصد الحسن الاصطلاحي.
وهذا الحديث ثابت من طرق متصلة صحيحة منها:
1 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".
أخرجه البخاري في النكاح (9/ 132)، باب الأكفاء في الدين.
ومسلم في الرضاع (2/ 1086)، باب استحباب نكاح ذات الدين.
2 - عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك".
أخرجه مسلم في الرضاع (2/ 1087).
3 - عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "تنكح المرأة على إحدى ثلاث خصال: جمالها ودينها وخلقها فعليك بذات الدين والخلق".
أخرجه ابن حبان، كما في الموارد (302: 1231).
والحاكم (2/ 161)، وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.