وَأَمَّا الحَنْتَم، فَجِرَارٌ كَانَتْ تُحْمَلُ إِلَيْنَا فِيهَا الْخَمْرُ.
وَأَمَّا المُزفَّت، فَهَذِهِ الْأَوْعِيَةُ الَّتِي فِيهَا (¬1) الزِفت.
[2] وقال مسدّد: حدثنا إسماعيل.
[3] و [قال] (¬2) أحمد بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَا: أنا عُيَيْنَةُ بن عبد الرحمن، به.
[4] وقال البزار (¬3): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عديّ، عن عيينة به.
¬__________
(¬1) زاد في (ك): في هذا الموضع "هذا".
(¬2) ما بين المعقوفين ساقط من جميع النسخ، والصواب إثباته، ليستقيم سياق المتابعات.
(¬3) "البزّار" ساقطة من (ك).
1842 - تخريجه:
هو في مسند الطيالسي (ص 120: 882) بلفظه، ومن طريقه أخرجه البيهقي (8/ 309)، بنحوه.
وأخرجه البزّار كما في كشف الأستار (3/ 347: 2909)، وقال: لا نعلم أحدًا حدّث به مفسرًا كما حدّث به أبو بكرة.
أقول: قد جاء مفسرًا من غير طريق أبي بكرة كما هو في مسلم (3/ 1583: 57) وشرح معاني الآثار للطحاوي (4/ 225)، من طريق ابن عمر رضي الله عنهما.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (7/ 387: 5383)، من طريق أبي خيثمة، عن إسماعيل بن إبراهيم به مختصرًا.
وأورده الهيثمي في المجمع (5/ 65)، وقال: "رواه الطبراني من طريقين رجال أحدهما ثقات"، ولم أجده في المطبوع من معجم الطبراني الكبير ولا في غيره. =