وَالطَّبَرِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيقِ محمَّد بْنِ [حُمِيدٍ] (¬10) عَنْ نَائِلِ بْنِ مُطَرِّفِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: اسْتَقْطَعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-[رُكْيَةً] (¬11) ... الْحَدِيثُ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّهُمَا الْصَّوَابُ.
قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ: رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يُونُسَ الشِّيرَازِيُّ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عُمَرَ [الْحُسَيْنِيِّ] (¬12) عَنْ نَائِلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ [حَْزْمِ بْنِ أَنَسِ] (¬13) بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ، ثَنِي أَبِي عَنْ لُبَابَةَ قَالَ: إِنَّ الْكِتَابَ كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى الله عليه وسلم- لرزين بن أنس.
¬__________
(¬10) في جميع النسخ: "جميل"، وهو تحريف، والمثبت من الإصابة.
(¬11) في الملحقة وباقي النسخ: "ركبة" بموحّدة، وهو تصحيف، والتصويب من الإصابة، والركيّة: هي البئر كما في لسان العرب.
(¬12) في الملحقة وباقي النسخ: "الحنبي"، وهو تحريف، والتصويب من الإصابة.
(¬13) بياض في الأصل وبقية النسخ، وأتممته من الإصابة.
2054 - تخريجه:
هو عند أبي يعلى في مسنده (13/ 129: 7178) بلفظه.
ومن طريقه أخرجه ابن الأثير في أُسد الغابة (2/ 221).
وأخرجه الطبراني في الكبير (5/ 75 - 76: 1674) عن عليّ بن عبد العزيز، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 248 أ)، وابن منده كما في الأصل من طريق أبي مسعود الرازي.
كلاهما عن فهد به بلفظه، وليس عندهم: "وكان في الكتاب هجاء (كان): (كون) ".
وأخرجه من هذه الطريق أيضًا ابن السكن كما في الإصابة (3/ 277).
وأخرجه الطبري كما في الأصل والإصابة (3/ 277) مِنْ طَرِيقِ محمَّد بْنِ حُمِيدٍ =