كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 9)
= والفضل هذا منكر الحديث، يروي البواطيل. انظر: "الميزان 3/ 358، واللسان 4/ 449).ويشهد لشطره الثاني حديث عبد الله الجهني، سيأتي -إن شاء الله- برقم (1872)، فانظره هناك بشواهده.
وقد رُوي عن الصحابة خلاف ذلك. انظر الحديث رقم (30) وشواهده.
وعبد الرزاق ثقة ثبت، وحديثه صحيح قبل أن يختلط، وهو في كتابه أضبط.
والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة: قال عنه ابن حجر: "صدوق".
وعبد الوهاب بن عطاء صدوق.
الحكم عليه:
الحديث إسناده حسن، غير أنه مرسل، الحارث وعبد ربه ليس لهما صحبة، كما نصّ عليه المُصنّف في الأصل.
لكن المرسل قد يتقوى بما رُوي موصولًا، كما هو مبيّن في التخريج، وإن كان الموصول لا يخلو طريق منه من ضعف.
قال البيهقي (8/ 273): "وهذا المرسل يقوّي الموصول قبله، ويقوّي قول من وافقه من الصحابة".
قلت: يعارض المرسل ما جاء عن علي وعمر وأبي بكر وابن عباس بأسانيد قويّة، بل أن إجماع الصحابة كان على قول علي، وهو أن لا يقطع أكثر من يد ورجل.
ينظر: تخريج حديث رقم (1871).
