وَخَلِيفَتَهُ سَيْفَ اللَّهِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ (¬137)، وَقَدْ أَعْذَرَ إِلَيْهِمَا فِي الْوَصِيَّةِ بِمَا (¬138) فِي هَذَا الكتاب [و] (¬139) إلى مَنْ مَعَهُمَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَجْعَلْ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ عُذْرًا فِي إِضَاعَةِ شَيْءٍ مِنْهُ، لَا الْوُلَاةِ (¬140) وَلَا الْمُتَوَلَّى عَلَيْهِمْ، فَمَنْ بَلَغَهُ هَذَا الْكِتَابُ مِنَ الْخَلْقِ جَمِيعًا فَلَا عُذْرَ لَهُ وَلَا حُجَّةَ وَلَا يُعُذْرُ بِجَهَالَةِ شَيْءٍ مِمَّا فِي هَذَا الْكِتَابِ. كُتِبَ هَذَا الْكِتَابُ لِثَلَاثٍ من ذي القعدة، لأربع (¬141) سنين مضين مِنْ مُهَاجَرِ (¬142) نَبِيِّ اللَّهِ (¬143) إِلَّا شَهْرَيْنِ.
شَهِدَ الْكِتَابَ يَوْمَ كَتَبَهُ (¬144) ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ يُمِلُّهُ عليه عثمان [بن عفان] (¬145) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [جَالِسٌ] (¬146) المختار (¬147) بْنُ قَيْسٍ الْقُرَشِيُّ، وَأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَحُذَيْفَةُ بن اليمان العبسي (¬148) وقصي بن أبي عمر الحميري (¬149)، وشبيب بن أبي مرثد الغساني والمستنير (¬150) ابن أبي صعصعة الخزاعي، وعوانة بن شماخ
¬__________
(¬137) في البغية: "خالد بن الوليد سيف الله".
(¬138) في البغية: "مما".
(¬139) ساقطة من البغية.
(¬140) في البغية: "للولاية".
(¬141) في البغية: "والأربع".
(¬142) في البغية: "ظهور".
(¬143) في البغية: "رسول الله -صلى الله عليه وسلم-".
(¬144) في البغية: "كتب".
(¬145) ساقطة من (عم).
(¬146) هذه الزيادة في البغية فقط.
(¬147) في البغية: "والمختار".
(¬148) في (عم) و (سد) و (حس): "العنسي".
(¬149) هكذا في البغية: "وقصي بن أبي عمير والحميري"، وهو الصواب كما في ترجمته، وفي الأصل وجميع النسخ: "حصين"، وهو خطأ.
(¬150) هكذا في البغية: "المستنير"، وهو الصواب كما في ترجمته، وفي الأصل وجميع النسخ: "المسيب"، وهو خطأ.