كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 11)
= أبي عاصم في السنة (11/ 122)، والطبراني في الكبير (11/ 288)، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص 14). وإسناده ضعيف لأن رواية سماك عن عكرمة مضطربة كما في التهذيب (4/ 204).الثانية: عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابن عباس يرفعه بنحو حديث أبي هريرة، الطريق الأولى منه.
أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 238)، والطبري في تهذيب الآثار مسند علي (ص 15) كلاهما من طريق الحسين بن عيسى، عن الحكيم بن أبان به.
والحسين بن عيسى، قال عنه في التقريب (ص 168): ضعيف.
الثالثة: عن يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عن ابن عباس يرفعه بنحو الطريق الأولي.
أخرجه الطبري في تهذيب الآثار مسند علي (ص 15).
ويزيد بن أبي زياد ضعيف.
وأما حديث جابر رضي الله عنه، فله عنه طريقان:
الأولى: عن أبي الزبير، عن جابر، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: لا عدوى، ولا صفر، ولا غول.
أخرجه مسلم (ح 2222)، وأحمد (3/ 293، 312، 382)، والطحاوي في شرح المعاني (4/ 308)، وفي مشكل الآثار (1/ 340)، وابن حبّان كما في الإحسان (7/ 644) وابن أبي عاصم في السنة (1/ 118، 122)، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص 13)، وابن طهمان في مشيخته (ح 39)، والبغوي في شرح السنة (12/ 173)، وابن عدي في الكامل (7/ 281)، وأبو يعلى (3/ 324) كلهم من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير به.
الثانية: عن حبيب بن الشهيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أخذ النبي -صلى الله عليه وسلم- بيد مجذوم فوضعها في القصعة وقال: بسم الله، ثقة بالله، وتوكلًا على الله. =
