كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 11)
= وأما حديث أبي أمامة بن سهل، عن أبيه الذي أشار إليه الحافظ ابن حجر.فأخرجه البخاري (10/ 563 الفتح)، ومسلم (ح 2250)، وأبو داود (13/ 325 العون)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 810)، والطحاوي في المشكل (1/ 146)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ح 1051)، وعنه ابن السني في عمل اليوم والليلة (ح 307)، والطبراني في الكبير (6/ 78)، والبيهقي في الشعب (4/ 310)، وفي الآداب (ح 431).
وللحديث شاهدان عن عائشة، وأبي هريرة رضي الله عنهم:
أما حديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خبثت نفسي، ولكن ليقل لقست نفسي.
فأخرجه البخاري (10/ 563 الفتح)، ومسلم (ح 2251)، وأبو داود (13/ 325)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 809)، وأحمد (6/ 51، 66، 209، 231, 281)، والحميدي (1/ 128)، وإسحاق ابن راهويه (1/ 285)، وابن أبي شيبة (9/ 67)، وأبو عبيد في غريب الحديث (3/ 334)، وأبو بكر بن أبي داود في "جزء مما أسندت عائشة" (ح 6)، والطحاوي في المشكل (1/ 145)، وابن حبّان كما في الإحسان (7/ 491)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ح 1049)، وابن أبي الدنيا في الصمت (ح 361)، وأبو نعيم في أخبار أصفهان (2/ 58، 217) والبيهقي في الشعب (4/ 310)، والبغوي في شرح السنة (12/ 359).
وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه، بلفظ حديث عائشة.
فأخرجه أبو يعلى في المسند (10/ 237)، وفي معجم شيوخه (ح 33)، وعنه ابن عدي في الكامل (3/ 232) من طريق زمعة، عن بديل، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.
وزمعة هو ابن صالح، ضعيف.
وعليه يرتقى حديث الباب بالشواهد الصحيحة إلى الحسن لغيره.
