= (8/ / 189)، والبيهقي في الكبر (8/ 167)، والبغو في شرح السنة (8/ 1013)، وإسماعيل بن بشير. قال في التقريب (ص 106): مجهول، فالإسناد ضعيف.
الثانية: عن محمد بن المنكدر، عن جابر موقوفًا: من نصر أخاه المسلم بالغيب نصره الله في الدنيا والآخرة.
رواه ابن أبي الدنيا في الصمت (ح 244)، وفي ذم الغيبة (ح 107).
وفي سنده إسماعيل بن مسلم هو المكي، وهو ضعيف.
وأما حديث أبي طلحة بلفظ حديث جابر.
فأخرجه أبو داود (13/ 228 العون)، وابن أبي الدنيا في الصمت (ح 241)، وفي الغيبة (ح 104)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (2/ 843)، والطبراني في الكبير (5/ 105)، والبغو في شرح السنة (13/ 108).
ومدار الإسناد على إسماعيل بن بشير، وهو مجهول كما تقدم في الشاهد الأول ولشطره الأول شواهد خرجتها في الحديث رقم (2526).
وبالجملة فشطره الأول بمجموع هذه الطرق حسن لغيره إلَّا أن شطره الثاني لا شاهد له صحيح، أما حديث الباب فلا يتقوى لضعفه الشديد.