[2] قَالَ: وَحَدَّثَنِي (رَبَاحُ بْنُ الْجَرَّاحِ) (¬1)، عَنْ سَابِقٍ، عَنْ أَبِي خَلَفٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ: وَاهْتَزَّ الْعَرْشُ.
قَالَ أَبُو يَعْلَى: هَذَا مِنْ حِفْظِي.
¬__________
(¬1) ما بين الهلالين غير واضح في (عم) وكُتب في طُرّتها: كذا.
2730 - [2] الحكم عليه:
إسناده تالف، فيه علتان ذكرتهما في الطريق السابقة.
تخريجه:
هو في معجم شيوخ أبي يعلى (ح 171) بنفس الإسناد والمتن.
وأخرجه ابن عدي في الكامل (3/ 466)، عن أبي يعلى، حدثني رباح بن الجراح به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت (ح 228)، وفي الغيبة (ح 91)، ومن طريقه الخطيب في تاريخ بغداد (8/ 428)، وابن عساكر في تاريخه (ج 7/ ق 2)، وأخرجه العسكري في تصحيفات المحدثين (3/ 538)، والبيهقي في الشعب (4/ 230)، والخطيب في تاريخ بغداد (7/ 298)، كلهم من طريق رباح ابن الجراح به بلفظ: إذا مُدح الفاسق غضب الله، واهتز العرش لذلك.
وعند العسكري من طريق رباح، عن المعافى بن عمران، عن سابق، وفي رواية البيهقي سابق هو البربري ومدار هذه الأسانيد على أبي خلف، وتقدم آنفًا أنه متروك.
وله شاهد من حديث بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- إذا مُدح الفاسق غضب الرب.
أخرجه ابن عدي في الكامل (5/ 279).
وفي إسناده عقبة بن عبد الله الأصم، قال في التقريب (ص 395): ضعيف وربما دلس.