كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 13)
3130 - [2] حدثنا (¬1) فضيل بن عِياض عن منصور، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّة، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه، قال: "اعبد الله تعالى كَأَنَّكَ تَرَاهُ"، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا إِلَى قَوْلِهِ: "الْمَظْلُومِ"، وَزَادَ: "وَاعْلَمْ أَنَّ قَلِيلًا يُغْنِيكَ خَيْرٌ مِنْ كثير يلهيك، وإن الدَّين لا يَبلى، وإن البر لا يُنسى (¬2).¬__________
(¬1) القائل هو: مُسَدَّد رحمه الله في مسنده.
(¬2) قوله "وإن الدين لا يبلى، وإن البر لا ينسى": كذا في جميع النسخ، وأخرجه ابن عساكر من طريق المصنف بلفظ: "وإن البر لا يبلى، وإن الإثم لا ينسى"، وهذه العبارة هي المذكورة في أغلب مصادر التخريج.
3130 - [2] الحكم عليه:
هذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات.
تخريجه:
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق -خ- (13/ 762) من طريق المصنف، وقال: "وإن البر لا يبلى، وإن الإثم لا ينسى" بدل "وإن الدين لا يبلى، وإن البر لا ينسى".
وأخرجه ابن عساكر أيضًا من طريق عبد العزيز بن مُسْلِم، نا منصور بن المُعتَمِر به، بلفظ قريب.
وأخرجه وكيع (1/ 234)، وعنه كل من: ابن المبارك (ص 405)، وأحمد في الزهد (ص 197)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق -خ- (13/ 761)، وأخرجه ابن أبي شيبة (13/ 305)، ومن طريقه: أبو نُعيم في الحِلية (1/ 211)، وأخرجه أحمد في الزهد (ص 197)، وهَنَّاد (1/ 290)، ثلاثتهم: عن أبي معاوية.
وأخرجه البيهقي في الشعب (7/ 381)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق -خ- (13/ 761) من طريق القاسم بن مَعْن، ثلاثتهم: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مُرَّة به، بنحوه. =
