كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 13)
= وسنده ضعيف لانقطاعه، ولوجود إبراهيم بن الأشعث (انظر الجرح 2/ 88، والمغني 1/ 10).ويشهد لقوله: "لا تنقض عهدًا .. " حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمرو أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى الله عليه وسلم- قال: "أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن، كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر".
أخرجه البخاريُّ (فتح 1/ 89).
والغدر: ترك الوفاء (الصحاح 2/ 766).
ويشهد لقوله: "وَلَا تَبْغِ، فَإِنَّ مَنْ بُغي عَلَيْهِ لينصرنَّه الله" حديث أبي بكْرَة رضي الله عنه، أخرجه الحاكم (2/ 338) من طريق عيينة بن عبد الرحمن الغَطَفاني قال: سمعت أبي يحدث عن أبي بكْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا تبغ ولا تكن باغيًا، فإن الله يقول: إنما بغيكم على أنفسكم".
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي في التلخيص.
قلت: عيينة بن عبد الرحمن صدوق، قاله الحافظ (التقريب ص 441)، فالإسناد لأجله حسن.
ويشهد لقوله: "أن تكثر ذكر الموت، حديث أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أكثروا ذكر هاذِم اللذات".
وإسناده حسن، وقد تقدم ذكره في تخريج الحديث رقم (3129) مع أحاديث أخرى.
ويشهد لقوله: "وَعَلَيْكَ بِالدُّعَاءِ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى يُسْتَجَابُ لك. وعليك بالشكر، فإنه زيادة، ما يلي:
أخرج الطبراني في الصغير (ص 363) واللفظ له، ومن طريقه الخطيب في =
