كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 13)
= قلت: إسناده ضعيف؛ لضعف عبّاد، قال الحافظ: صدوق يهم. (التقريب ص 290)، وعَمرو بن عبد الله: مقبول. (التقريب ص 424).وأخرجه أحمد في العلل -رواية المرُّوذي وغيره- (ص 270) واللفظ له، والطبراني في الكبير (18/ 61). وفي مسند الشاميين (2/ 206) عن عطية بن بقيَّة بن الوليد الحمصي قال: حدثني أبي عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْر بْنِ عُبيد الله، عن يزيد بن خُمير قال: سمعت عوف بن مالك يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- يقول: "القُصَّاص ثلاثة: أمير، أو مأمور، أو مختال".
وإسناده ضعيف. قال ابن أبي حاتم في عطية بن بقيَّة: كتبت عنه ومحله الصدق، وكانت فيه غفلة (الجرح 6/ 381)، وبقيَّة مدلس، لا يقبل من حديثه إلا بما صرح فيه بالسماع. (انظر طبقات المدلسين ص 49) وقد عنعنه هنا.
2 - حديث رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-: أخرجه أحمد (4/ 233) من طريق عبد الجبار الخولاني قال: دخل رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- المسجد، فإذا كعب يقص، فقال: من هذا؟ قالوا: كعب يقص. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: "لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ، أَوْ مأمور، أو مختال". قال: فبلغ ذلك كعبًا، فما رُؤي يقص بعد.
وذكره الهيثمي في المجمع (1/ 190)، ثم قال: رواه أحمد، وإسناده حسن.
وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 84 ب) مختصر، ثم قال: رواه أحمد بن مَنيع، وأحمد بن حنبل، ورواته ثقات.
قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة عبد الجبار، حيث ذكره البخاريُّ في التاريخ، وابن أبي حاتم في الجرح، ولم يوردا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبّان في الثقات. انظر: التاريخ الكبير (6/ 108)، الجرح (6/ 32)، الثقات (7/ 135).
3 - حديث عَمرو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أخرجه أحمد (2/ 183) واللفظ له، والدارميُّ (2/ 410)، وابن ماجه (2/ 1235)، وابن أبي عاصم في =
