سَحَابَتَيْنِ، فَلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ، وَأَفْرَغَتِ الْأُخْرَى عَلَى أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتَّى فَاضَ.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إلَّا عقيل ولا عنه إلَّا نافع.
* صححه ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ نافع بن (يزيد) (¬17).
¬__________
(¬17) مثبتة من (سد) و (عم).
3450 - الحكم عليه:
إسناد أبي يعلى ضعيف جدًا لضعف حميد، إلَّا أنه توبع عند البزّار بأسانيد صحيحه. قال الهيثمي رحمه الله في المجمع (8/ 211)، ورجال البزّار رجال الصحيح، وقال المصنف في زوائد البزّار (2/ 270): صحيح، وسكت عليه البوصيري كما في الإتحاف (3/ 42 أ)، وقال: رواه أبو يعلى والبزار وابن حبّان في صحيحه والحاكم وصححه.
تخريجه:
روى الحديث عن سعيد:
1 - أحمد بن مهران عند الحاكم (2/ 581)، وقال على شرط الشيخين.
حدّثنا أبو عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران.
2 - يحيى بن أيوب العلاّف عند أبي نعيم في الحلية (3/ 1374) أخرجه بطريقين عنه كلاهما عن سعيد به. وقال أبو نعيم غريب من حديث الزهري، لم يروه عنه إلَّا عقيل ورواته متفق على عدالتهم، تفرد به نافع.
3 - يزيد بن سنان عند الطحاوي في المشكل (رقم 4594).
وتابع سعيد عن نافع بن وهب به.
أخرجه ابن جرير في تفسيره (23/ 167). =