كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 14)
3595 - [2] وقال أبو يعلى (¬1): حدّثنا إسحاق ابْنُ (أَبِي) (¬2) إِسْرَائِيلَ، عَنْ سُفْيَانَ فَذَكَرَهُ، وَأَوَّلَهُ: إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ، وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ (فاحذورا) (¬3)، قال: نزلت في ابن صُورِيَا حِينَ أَتَاهُمُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.و (إن) (¬4) لم يَذْكُرْ أَوَّلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: وَالْقُبْلَةُ زِنْيَةٌ (¬5)، وَآخِرُهُ كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ فَالرَّجْمُ، وَلَمْ يذكر ما بعده.
وهو عند (أبي) (¬6) داود وغيره، باختصار (فيه) (¬7) أيضًا.
¬__________
(¬1) في مسنده (2/ 427).
(¬2) ليست في (عم) وهو خطأ.
(¬3) مثبت من (سد) و (عم) وفي (مح) "فاحذروه".
(¬4) ليست في (سد) و (عم).
(¬5) تقدم بيان أنها موجودة في مسند الحميدي المطبوع.
(¬6) (سد) "أبو" وهو لحن فاحش.
(¬7) ليست في (سد) و (عم).
3595 - [2] تخريجه:
أخرجه من طريق الحميدي الطحاوي في المشكل (رقم 4539) وقد تابع سفيان بن عيينة عن مجالد أبو أسامة حماد بن أسامة.
وهو الذي أشار إليه المصنف أن أبا داود أخرجه وقد أخرجه باختصار، أذكر هنا لفظه كاملًا في رواية البزّار عن جابر رضي الله عنه، قال: جاءت اليهود بامرأة منهم ورجل زنيا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ائتوني بأعلم رجلين فيكم، فأتوه بابني صوريًا، فقال: أنتما أعلم من وراءكما؟ فقالا: كذلك يزعمون، فناشدهما بالله الذي أنزل التوراة على موسى -صلى الله عليه وسلم-، كيف تجدون أمر هذين في توراة الله تعالى؟ قالا: نجد في التوراة: إذا وجد الرجل مع المرأة في بيت، فهي ريبة فيها عقوبة، وإذا وجد في ثوبها =
