= وقال البوصيري في الإِتحاف (3/ 7). رواه أبو يعلى، وابن أبي الدنيا، والبيهقي، كلهم من طريق زياد بن عبد الله النميري وهو ضعيف.
تخريجه:
قد رواه عن عدي جماعة.
1 - ابن أبي الشوارب:
عند ابن عدي في الكامل (3/ 1044)، وابن شاهين في الترغيب (1/ 119) بإسناديهما عنه.
2 - محمد ابن أبي بكر المقدمي:
أخرجه الطبراني في الدعاء (1862، 2/ 1632).
وأبو نعيم في الحلية (6/ 268).
والبيهقي في شعب الإِيمان (هند 2/ 436).
أخرجوه من طريق يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد.
3 - مسلم بن إبراهيم:
أخرجه أبو نعيم في الموضع السابق، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أحمد بن علي الخزاعي، ثنا مسلم.
وذكره السيوطي منسوبًا في الدر المنثور (8/ 694) إلى ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان وابن شاهين في الترغيب في الذكر.
4 - المعلي بن أسد: عند ابن أبي الدنيا في التوبة (رقم 92)، حدثني الحسين ابن أبي الأسد، ثنا المعلى به.
كلهم عن عدي به.
وله شاهد من كلام ابن عباس رضي الله عنهما، قال في قوله تعالى: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} قال: "الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا سهى وغفل وسوس، فإذا ذكر الله خنس". =