كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 15)
إليه -صلى الله عليه وسلم- الحاجة، قال: فأذنوهن (¬6)، قال: فأذنوهن (¬7)، ولهن عواء.وتقدم في الذبائح حديث في الذئب (¬8).
¬__________
(¬6) في (عم) و (سد): "فأذنوهن"، بالمعجمة، وفي (مح): "بالمهملة".
(¬7) أي: ردوهن. يقال: أَذَنَ الرجل: رده فلم يسقه. انظر: اللسان (13/ 13).
وفي (ك): "فادبرن". (سعد).
(¬8) تقدم برقم (2333) في باب الذئب، عن أبي هريرة. وفي الأصل في (ل 80 ب).
3825 - درجته:
ضعيف؛ لأن المبهم إن كان صحابيًا، فلم يثبت لشمر لقاء أحد من الصحابة.
إذ هو من السادسة. وإن لم يكن صحابيًا، فلم يحضر القصة.
تخريجه:
أخرجه الدارمي في سننه (1/ 12)، باب ما أكرم الله به نبيه -صلى الله عليه وسلم- من إيمان الشجر به والبهائم.
وأبو نعيم كما في البداية والنهاية (6/ 146).
كلاهما من طريق سفيان به بنحوه.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (11/ 480)، كتاب الفضائل (11785)، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شمر قال: -صلى الله عليه وسلم- فذكره.
وهو مرسل بلا ريب.
وله شواهد.
الأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه، ولفظه: "جاء ذئب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأقعى بين يديه ثم جعل يبصبص بِذَنَبِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: هذا وافد الذئاب جاء يسألكم أن تجعلوا له من أموالكم شيئًا".
أخرجه البزّار في مسنده كشف الأستار، باب سؤال الذئب القوت، من كتاب علامات النبوة (3/ 143: 2432)، عن يوسف بن موسى، عن جرير بن عبد الحميد، =
