= حديث غريب، لا نعرفه من حديث معاوية إلَّا من هذا الوجه.
وعبد القدوس: صدوق. انظر: التقريب (1/ 515: 1275).
وهو في كتاب التفسير أيضًا، تفسير سورة الأحزاب (5/ 29: 3255)، بالإِسناد والمتن نفسه. وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية إلَّا من هذا الوجه، وإنما روي هذا عن موسى بن طلحة، عن أبيه.
وأخرجه ابن سعد (3/ 218)، ترجمة طلحة، عن عمرو بن عاصم الكلابي.
وابن ماجه في المقدمة، فضل طلحة (1/ 25: 13)، عن أحمد بن الأزهر، عن عمر بن عثمان، عن زهير بن معاوية.
وفي المكان نفسه (ح 14)، عن أحمد بن سنان، عن يزيد بن هارون.
والطبراني في الكبير (19/ 324: 739)، من طريق معاوية بن عيسى.
وابن أبي حاتم في تفسيره كما في تفسير ابن كثير (3/ 407)، عن أحمد بن عصام الأنصاري، عن أبي عامر العقدي.
وابن أبي عاصم في السنة (2/ 613: 1401)، عن يعقوب بن حميد، عن معن بن عيسى.
وابن جرير في تفسيره (21/ 147)، عن أبي كريب، عن عبد الحميد الحماني.
ومن طريق الحماني أخرجه ابن عساكر (8/ 554).
سبعتهم عن إسحاق به بنحوه.
الوجه الثامن: عنه، عن عيسى بن طلحة، عن معاوية بنحوه.
أخرجه ابن أبي عاصم في السنَّة (2/ 613: 1402)، عن أحمد بن الفرات، عن الحماني، عنه به بنحوه.
وابن عساكر في تاريخه (8/ 554)، من طريق يونس بن حبيب، عن أبي داود، عنه به بنحوه، ويبقى ضعيفًا لضعف إسحاق.
الوجه التاسع: عنه، عن يحيى بن طلحة، عن موسى بن طلحة، عن طلحة. =