= كما أخرجه ابن سعد (3/ 192)، عن وكيع وابن نمير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها بنحوه، وفيه أنه ترك ناضحًا وعبدًا نوبيًا.
وأخرجه من طريق الأعمش ابن عساكر في تاريخه (9/ 752).
وأخرجه ابن سعد أيضًا في (3/ 194)، عن مسلم بن إبراهيم، عن القاسم بن الفضل، عن أبي الكياش الكندي، عن محمد بن الأشعث، أن أبا بكر لما أن ثقل قال لعائشة .. فذكره وفيه أنه ترك جارية ولقحتين.
كما أخرجه في (3/ 196)، عن يعلى ومحمد ابني عبيد، عن موسى الجهني، عن أبي بكر بن حفص بن عمر، عن عائشة رضي الله عنها بنحوه، وفيه أنه ترك عبدًا وناضحًا.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (9/ 752)، من طريق ابن أبي مليكة، عن عائشة بنحوه.
وكذا من طريق الزهري عن عائشة بنحوه أيضًا.
وأخرجه الطبراني في الكبير (1/ 61: 38)، عن محمد بن عبد الله الحضرمي، عن هارون بن موسى الفروي، عن موسى بن عبد الله بن حسن بن حسين بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن جده الحسن بن علي فذكره عن عائشة رضي الله عنها بنحوه.
وهذا شاهد عن الحسن. قال الهيثمي في المجمع (5/ 234)، باب فيما للإمام من بيت المال: رواه الطبراني ورجاله ثقات. اهـ. ولكن هارون بن موسى: لا بأس به. انظر: التقريب (2/ 313: 28)، وموسى بن عبد الله: صدوق. انظر: اللسان (6/ 144).
وله شاهد آخر عن أنس:
أخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 192)، عن عمرو بن عاصم الكلابي، عن =