* هَذَا إِسْنَادٌ مُنْقَطِعٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ (¬4).
(175) [حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ فِيهِ جَمَاعَةٌ] (¬5).
(176) وَحَدِيثُ عمرو بن العاص رضي الله عنه فِي تَرْجَمَتِهِ (¬6).
(177) وَالْأَحَادِيثُ الْوَارِدَةُ فِي "تَقْتُلُ عَمَّارًا الفئة الباغية" (¬7) تأتي إن شاء الله في وقعة صفين، وكذا صفة قتله رضي الله عنه.
¬__________
(¬4) هو كما قال رحمه الله فإن الحسن رحمه الله لم يسمع من عمار رضي الله عنه كما سيأتي. والله أعلم.
(¬5) هذا زيادة من (ك)، والحديث تقدَّم برقم (3990).
(¬6) سيأتي برقم (4048) وفيه قال عمرو بن العاص رضي الله عنه: وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وهو يُحبُّهما: ابن سمية (يعني عمارًا) وابن مسعود ... إلخ.
قال الأعظمي: سكت عليه البوصيري وإسناده جيد.
(¬7) سيأتي برقم (4411 - 4417، 4419 - 4421، 4423، 4425)، وتقدَّمت الإشارة إلى أنَّ الحافظ ابن حجر قال: تواترت الأحاديث أن عمارًا تقتله الفئة الباغية. ونصّ عدد من أئمتنا رحمهم الله على تواتر هذا الحديث. (ينظر: نظم المتناثر للكتاني ص 197: 237).
4001 - درجته:
ضعيف بهذا الإِسناد للإِنقطاع الذي بين الحسن وعمار رضي الله عنه. والله أعلم.
قال البوصيري (3/ 72/ أ)، رواه إسحاق بن راهويه بسند رواته ثقات إلَّا أنه منقطع.
تخريجه:
رواه من طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (12/ 616)، عن أبي محمَّد بن طاوس، عن أبي بكر، عن أبي الحسين بن بشران، عن الحسين بن صفوان، عن عبد الله بن محمَّد القرشي، عن إسحاق به، بنحوه. =