كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 17)
= ورواه الخطيب في تاريخ بغداد (9/ 195) من طريق أبي الأحوص محمد بن حيان عن أبي معاوية، به، بنحوه.أما قول البزّار السابق، إن سلامًا هو المدائني، ففيه إشكال، فهناك سلام بن سليم، وهو ما دلت عليه رواية الحارث وأبي عاصم، وهناك سلام بن صبيح، وهو ما صرحت به رواية الطبراني والرامهرمزي والخطيب، فكلاهما مدائني.
انظر في ترجمة الأول: التاريخ الكبير (4/ 134)، وفي ترجمة الآخر: تاريخ بغداد (9/ 194).
قال الذهبي في الميزان (2/ 179) في ترجمة سلام بن صبيح: شيخ مدائني، تفرد عنه أبو معاوية الضرير بإسناد قوي ... فذكر الحديث، ثم قال: وأنا أحسبه سلامًا الطويل الواثقي. اهـ.
ونقل ابن حجر في اللسان (3/ 58) كلام الذهبي، ولم يعقب عليه، وقال: وقد ذكره ابن حبّان في الثقات، وساق له هذا الحديث مختصرًا. اهـ.
قلت: والذي يظهر لي والله أعلم أنهما مختلفان، لما يلي:
1 - أن الراوي عن سلام بن صبيح هو أبو معاوية، وقد تفرد عنه، كما صرح بذلك الطبراني والذهبي، بينما لا تجد أبا معاوية من ضمن من روى عن سلام بن سليم.
انظر: تهذيب الكمال (12/ 278).
2 - أن رواية سلام بن صبيح ذكرت هوازن بدلًا من غطفان، كما في رواية الطبراني والرامهرمزي والخطيب، وهي التي ذكرها الذهبي في الميزان في ترجمة سلام بن صبيح، وكذا ابن حجر في اللسان، أما رواية سلام بن سليم، فقد ذكرت غطفان كما عند الحارث وأبي نعيم وابن أبي عاصم.
3 - روى سلام بن صبيح هذا الحديث عن منصور، عن ابن سيرين، وقد تفرد =
