كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 17)
= وفيه عاصم بن عبيد الله العمري، وثقه العجلي وضعفه آخرون، وبقية رجاله ثقات. اهـ.وذكره البوصيري في الإِتحاف (2/ ق 101 ب مختصر)، وقال: رواه
إسحاق بن راهويه بسند ضعيف، لضعف عاصم بن عبيد الله بن حفص. اهـ.
وهذا الحديث يرويه يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عبيد الله، واختلف عليه.
فرواه جرير بن عبد الحميد ومحمد بن فضيل، عن يزيد، عن عاصم بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عمر.
أما رواية جرير: فرواها إسحاق كما في حديث الباب، والفريابي في دلائل النبوة (ح 4)، قال: حدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حدَّثنا جَرِيرٌ بن عبد الحميد، به، بلفظ مقارب.
وأما رواية محمد بن فضيل: فرواها ابن أبي عمر -كما في الإِتحاف- علامات النبوة (ص 381)، قال: حدَّثنا محمد بن فضيل بن غزوان، به، بنحوه.
-وقع في السند عاصم بن عبيد الله بن عمر-.
ورواها أبو يعلى في مسنده (1/ 199: 230)، قال: حدَّثنا أبو هشام، حدَّثنا ابن فضيل، به، بنحوه.
ورواه محمد بن إسحاق، عن يزيد، عن عاصم بن عبيد الله، عن عاصم بن عمر، عن عمر.
رواه أبو القاسم التيمي في دلائل النبوة (ح 223)، من طريق يحيى بن إبراهيم، عن محمد بن إسحاق، به، بنحوه، ولم يذكر في آخره قوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلَّا الله ...
وذكره السيوطي في الخصائص الكبرى (1/ 274)، وعزاه أيضًا لأبي نعيم.
وذكره الهندي في الكنز (12/ 353: 35359)، وعزاه أيضًا لأبي أحمد الحاكم في الكنى. =
