كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 17)
= الكبرى (1/ 101: 166)، وأحمد في مسنده (4/ 251)، وأبو عوانة في مسنده (2/ 214)، والشافعي في الأُم (1/ 32)، وفي المسند (ص 17)، وعبد الرزاق في المصنف (1/ 191: 192: 748)، وعبد بن حميد في المنتخب (1/ 360: 397)، وابن خزيمة في صحيحه (3/ 9: 1515)، والطبراني في المعجم الكبير (20/ 376: 880)، وابن عبد البر في التمهيد (11/ 125)، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 274)، (2/ 295)، والبغوي في شرح السنة (1/ 455)، والمزي في تهذيب الكمال (14/ 121)، من طرق عن ابن جريج، به، بنحوه مع زيادة في آخره.صالح بن كيسان، عنه: رواه أحمد (4/ 249)، وأبو عوانة (2/ 215)، وابن عبد البر (11/ 124)، من طريق يعقوب بن إبراهيم -زاد أحمد: وسعد بن إبراهيم- قالا: حدَّثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، قال: حدَّثني عباد بن زياد -قال سعد: ابن أبي سفيان- عن عروة بن المغيرة، عن أبيه المغيرة بن شعبة. فذكره.
ورواه النسائي في السنن الكبرى (1/ 100: 165)، قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، حدَّثنا عمي، حدَّثنا أبي، عن صالح بن كيسان، به.
عقيل بن خالد، عنه: رواه الدارمي في سننه (1/ 353: 1335)، قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، حدَّثني الليث بن سعد، حدَّثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني عبّاد بن زياد، عن عروة بن المغيرة وحمزة بن المغيرة، عن المغيرة فذكره.
وقد خولف الدارمي في سنده، خالفه يعقوب بن سفيان، فقال في المعرفة والتاريخ (1/ 398)، حدَّثنا أبو صالح [عبد الله بن صالح] حدَّثنا الليث، حدَّثني يونس، عن ابن شهاب، به، فجعل شيخ الليث هو "يونس" بدل "عقيل".
مالك، ويونس، وعمرو بن الحارث، وابن سمعان، عنه: رواه ابن وهب في موطئه، كما في التمهيد (11/ 123).
قال ابن عبد البر عقبه: ولم يذكر مالك عروة بن المغيرة، ولم يذكر ابن سمعان عبادًا، هكذا قال ابن وهب عن هؤلاء كلهم، جمعهم في إسناد واحد، ولفظ واحد =
