المشرق يقرؤون الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ اليد، كأن يده ثدي حبشية"، فقال رضي الله عنه: أنشدكم الله قد أخبرتكم أن فِيهِمْ، فَقُلْتُمْ، لَيْسَ فِيهِمْ، ثُمَّ أَتَيْتُمُونِي بِهِ، تسحبونه، فقالوا: اللهم نعم، فأهلّ رضي الله عنه وكبّر.
4437 - درجته:
صحيح، رواته ثقات.
وذكره الهيثمي في المجمع 6/ 238 عن كليب بن شهاب بمعناه وقال: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات ورواه البزّار نحوه).
قلت: رواية أبي يعلى، بنحوه ستأتي في حديث رقم (4438).
وذكره البوصيري في الإِتحاف (3/ ل 116) من حديث عاصم بن كليب، عن أبيه، وعزاه إلى إسحاق بن راهويه وأبي بكر بن أبي شيبة، وعنه أبو يعلى وسكت عليه.
تخريجه:
أخرجه البزّار كما في كشف الأستار (2/ 362)، عن محمَّد بن معمر، عن أبي هشام المخزومي المغير بن سلمة، به، بنحوه إلى قوله: إلا يجاوز تراقيهم).
وقد تابع عبد الواحد بن زياد كل من سعيد بن مسلمة، ومحمد بن فضيل بن غزوان، والقاسم بن مالك المزني، وعبد الله بن إدريس.
أما حديث سعيد بن مسلمة، فقد أخرجه البزّار كما في كشف الأستار (2/ 362) من طريق سعيد بن مسلمة، عن عاصم بن كليب، به، بنحوه. وقال: (قلت: لم أره بتمامه وفي الصحيح بعضه).
أما حديث محمد بن فضيل بن غزوان: فقد أخرجه أبو يعلى في مسنده (1/ 363: 472)، و (1/ 375: 482)، وابن أبي عاصم في السنَّة (4/ 442: 913)، وعبد الله بن الإِمام أحمد في السنَّة (2/ 623: 1484)، والنسائي في الخصائص (189: 183)، كلهم من طرق عن مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ =