كتاب المطالب العالية محققا (اسم الجزء: 18)
نهر] (¬11) فبعث إليهم المغيرة بن شعبة، وَمَلِكُهُمْ ذُو الْجَنَاحَيْنِ (¬12) [فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: مَا تَرَوْنَ، أَقْعُدُ لَهُمْ فِي هَيْئَةِ الْحَرْبِ، أَمْ أَقْعُدُ لَهُمْ فِي هَيْئَةِ الْمُلْكِ وَبَهْجَتِهِ؟ قَالُوا: لَا، بَلِ اقْعُدْ لَهُمْ فِي هَيْئَةِ الْمُلْكِ وبهجته] (¬13).¬__________
(¬11) ما بين المعقوفتن ساقط من (س) و (ع).
(¬12) في (س) و (ع): "ذو الحاجبين"، وفي (ع) زيادة قوله: "فمات"، بعد قوله: "ذو الجناحين".
(¬13) ما بين المعقوفتن ساقط من (س)، وسقط أيضًا من (ع) إلَّا كلمة "الملك وبهجته".
4365 - درجته:
الأثر صحيح بهذا الإِسناد، رواته ثقات.
وذكره الهيثمي في "المجمع (6/ 215) -القصة كاملة-، وقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، غير علقمة بن عبد الله المزني، وهو ثقة".
قلت: لم أجده في المعجم الكبير، ولعله في الجزء المفقود منه.
وذكره البوصيري في الإِتحاف (القصة كاملة في فتح نهاوند وشهادة النعمان بن مقرن فيه)، وقال: رواه محمَّد بن يحيى بن أبي عمر، ورواته ثقات.
تخريجه:
أخرجه ابن أبي عمر في مسنده" كما في المطالب العالية هنا، وابن أبي شيبة في المصنف (13/ 8، 12)، في كتاب التاريخ. وخليفة بن خياط في تاريخه (ص 148)، والبلاذري في فتوح البلدان (2/ 371)، والطبري في تاريخه (2/ 533)، وأبو الشيخ الأنصاري في طبقات المحدَّثين بأصبهان (1/ 178)، والحاكم في المستدرك (3/ 293 و 578) في معرفة الصحابة، كلهم من طريق حماد بن سلمة، به، نحوه.
وزاد ابن أبي شيبة، وخليفة بن خياط، والبلاذري، والحاكم في الموضع =
