كتاب موطأ مالك ت الأعظمي (اسم الجزء: 5)
٢٨٦٠ - قَالَ مَالِكٌ: فَهُوَ، إِذَا كَانَ لَهُ الْعَبْدُ خَالِصاً، أَحَقُّ بِاسْتِكْمَالِ عَتَاقَتِهِ. وَلَا يَخْلِطُهَا بِشَيْءٍ مْنَ الرِّقِّ.---------------
العتق والولاء: ٢أ
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٧١٩ في العتق؛ والحدثاني، ٤٢١ب في المكاتب والمدبر، كلهم عن مالك به.
٢٨٦١ - مَنْ أَعْتَقَ رَقِيقاً (١) لَا يَمْلِكُ مَالاً غَيْرَهُمْ [ي: ٩٦ - ب]
---------------
(١) في ق «رقيقا له»، وعلى «له» علامة سـ. وفي ب «فيمن أعتق».
٢٨٦٢/ ٦١٤ - مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ (١) غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ (٢) وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ؛ أَنَّ رَجُلاً فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ عَبِيداً لَهُ، سِتَّةً عِنْدَ مَوْتِهِ. فَأَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ. فَأَعْتَقَ ثُلُثَ تِلْكَ الْعَبِيدِ
قَالَ مَالِكٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ [ف: ١٧٤] لِذلِكَ الرَّجُلِ مَالٌ غَيْرُهُمْ (٣).
---------------
العتق والولاء: ٣
(١) رسم في الأصل على «عن» علامة «عـ» وبهامشه في «ع: عن بلا واو رواية يحيى»
وفي «خ: وغير».
وبهامشه أيضاً في «ع: في كتاب أحمد بن سعيد بن حزم: مالك عن يحيى بن سعيد، عن غير واحد، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن محمد بن سيرين، هكذا صحيح رواية يحيى. وأصلحه ابن وضاح، فقال: عن يحيى وغير واحد عن الحسن، وعن محمد، وهذا الصواب». وبهامش ق في «حـ: وعن».
(٢) في ق: «البصري».
(٣) في ق، وفي نسخة عند الأصل «ولم يكن له مال غيرهم». ورمز في ق علامة خ.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«فأسهم» أي: أقرع، الزرقاني ٤: ١٠٣
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٧٢٠ في العتق؛ وأبو مصعب الزهري، ٢٧٢١ في العتق؛ والحدثاني، ٤٢٢ في المكاتب والمدبر؛ والحدثاني، ٤٢٢أفي المكاتب والمدبر، كلهم عن مالك به.
