كتاب موطأ مالك ت الأعظمي (اسم الجزء: 5)
٣١٣٧ - [ق: ١٠١ - أ]، [ص: ٢ - أ]، [ف: ٢٩٤] كِتَابُ الْعُقُولِبسم الله الرحمن الرحيم
صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيماً.
٣١٣٨ - ذِكرَ الْعُقُولِ (١)
---------------
(١) في ص «أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى بن يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبيد الله، عن أبيه يحيى بن يحيى قال مالك بن أنس».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«العقول»: الدية إبلا كانت أو نقدا، الزرقاني ٤: ٢١٦
٣١٣٩/ ٦٤٩ - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ: «أَنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، ⦗١٢٤٤⦘
وَفِي الْأَنْفِ، إِذَا أُوعِيَ جَدْعاً، مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ.
وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ.
وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا.
وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ.
وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ.
وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ.
وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ.
وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ.
وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ».
---------------
العقول: ١
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«الموضحة» أي: التى تكشف العظم، الزرقاني ٤: ٢١٧؛ «أوعي» أي: أخذ كله، الزرقاني ٤: ٢١٧؛ «الجائفة» أي: التي تصل إلى الجوف، الزرقاني ٤: ٢١٧؛ «جدعا» أي: قطعا، الزرقاني ٤: ٢١٧؛ «المأمومة» أي: التي تصل إلى أم الدماغ وهي أشد الشجاج، الزرقاني ٤: ٢١٧
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٢٢٦ في العقل؛ والشيباني، ٦٦٣ في الضحايا وما يجزئ منها؛ والشافعي، ٩٨٦؛ والشافعي، ٩٨٨؛ والشافعي، ١٦٠١؛ والشافعي، ١٦٠٨؛ والنسائي، ٤٨٥٧ في القسامة عن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم، كلهم عن مالك به.
