كتاب موطأ مالك ت الأعظمي (اسم الجزء: 2)
٦٦٩ - مَا جَاءَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ٦٧٠/ ٢١٣ - مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ وعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ (١)، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هذَا، خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا [ق: ٣٣ - ب] سِوَاهُ. إِلَاّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ».
---------------
القبلة: ٩
(١) ق ليس فيه الأغر.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥١٧ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٦٨ في الصلاة؛ والبخاري، ١١٩٠ في التهجد عن طريق عبد الله بن يوسف؛ والترمذي، ٣٢٥ في الصلاة عن طريق الأنصاري عن معن وعن طريق قتيبة؛ وابن ماجه، ١٤٠١ في إقامة الصلاة عن طريق أبي مصعب المديني؛ والقابسي، ١٨٦، كلهم عن مالك به.
٦٧١/ ٢١٤ - مَالِكٌ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي، رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ. وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي».
---------------
القبلة: ١٠
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«ومنبري على حوضي» أي: ينقل المنبر الذى قال عليه هذه المقالة يوم القيامه فينصب على حوضه، الزرقاني ٢: ٦
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥١٨ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٦٨أفي الصلاة؛ وابن حنبل، ٧٢٢٢ في م٢ ص٢٣٦ عن طريق عبد الرحمن، وفي، ١٠٠٠٩ في م٢ ص٤٦٦ عن طريق عبد الرحمن، وفي، ١٠٠٠٩ في م٢ ص٤٦٦ عن طريق إسحاق، وفي، ١٠٩١٢ في م٢ ص٥٣٣ عن طريق عبد الرحمن، وفي، ١١٠١٦ في م٣ ص٤ عن طريق روح؛ والبخاري، ٧٣٣٥ في الاعتصام عن طريق عمرو بن علي عن عبد الرحمن بن مهدي؛ والقابسي، ١٥٤، كلهم عن مالك به.
٦٧٢/ ٢١٥ - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، ⦗٢٧٦⦘ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ (١)؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي، رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ».
---------------
القبلة: ١١
(١) بهامش ق ع: ليس هو الذي أرى النداء، وهو أنصاري، وهو عم عباد بن تميم.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥١٩ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٦٨ب في الصلاة؛ وابن حنبل، ١٦٥٠٠ في م٤ ص٤٠ عن طريق عبد الرحمن؛ والبخاري، ١١٩٥ في التهجد عن طريق عبد الله بن يوسف؛ ومسلم، المناسك: ٥٠٠ عن طريق قتيبة؛ والنسائي، ٦٩٥ في المساجد عن طريق قتيبة؛ والقابسي، ٣٠٦، كلهم عن مالك به.
