كتاب موطأ مالك ت الأعظمي (اسم الجزء: 2)
٨٦١ - قَالَ، قَالَ مَالِكٌ: لَيْسَ فِي اللُّؤْلُؤِ، وَلَا (١) الْمِسْكِ، وَلَا (٢) الْعَنْبَرِ، زَكَاةٌ.---------------
الزكاة: ١١ب
(١) في الأصل في «ع: ولا في المسك»، بزيادة «في».
(٢) في الأصل في «ع: ولا في العنبر» بزيادة «في». ومثله في ق وش.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٦٥٩ في الزكاة، عن مالك به.
٨٦٢ - زَكَاةُ أَمْوَالِ الْيَتَامَى، وَالتِّجَارَةُ لَهُمْ فِيهَا
٨٦٣ - مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: اتَّجِرُوا (١) فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى، لَا تَأْكُلُهَا الزَّكَاةُ.
---------------
الزكاة: ١٢
(١) ضبطت الكلمة في الأصل على الوجهين، بإسكان التاء وضم الجيم، وبتشديد التاء وكسر الجيم، وكتب عليها «معا». وفي نسخة عند الأصل «يَتَّجِرُ».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«لا تأكلها الزكاة» أي: لا تنقصها، الزرقاني ٢: ١٤٢
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٦٦٠ في الزكاة، عن مالك به.
٨٦٤ - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَلِينِي أَنَا وَأَخاً لِي، يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِهَا. فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ.
---------------
الزكاة: ١٣
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٦٦١ في الزكاة؛ والشافعي، ٤١٣؛ والشافعي، ٩٩١، كلهم عن مالك به.
٨٦٥ - مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ كَانَتْ تُعْطِي أَمْوَالَ ⦗٣٥٤⦘ الْيَتَامَى، مَنْ يَتَّجِرُ (١) لَهُمْ فِيهَا.
---------------
الزكاة: ١٤
(١) ضبطت الكلمة في الأصل على الوجهين: «يَتَّجِرُ» و «يَتْجُرُ» وكتب عليها «معا».
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٦٦٢ في الزكاة، عن مالك به.
