كتاب موطأ مالك ت الأعظمي (اسم الجزء: 3)
١١٠٩ - مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ؛ أَنَّ عَائِشَةَ [ق: ٥١ - أ] كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ [ف: ١٠٢]، لَا تَسْأَلُ عَنِ الْمَرِيضِ. إِلَاّ وَهِيَ تَمْشِي. لَا تَقِفُ.---------------
الاعتكاف: ٢
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٨٦١ في الصيام؛ والحدثاني، ٤٤٧أفي الاعتكاف، كلهم عن مالك به.
١١١٠ - قَالَ يَحْيَى، قَالَ مَالِكٌ: لَا يَأْتِي الْمُعْتَكِفُ حَاجَةً. وَلَا يَخْرُجُ لَهَا. وَلَا يُعِينُ أَحَداً. إِلَاّ أَنْ يَخْرُجَ لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ. وَلَوْ كَانَ خَارِجاً لِحَاجَةِ أَحَدٍ، لَكَانَ أَحَقَّ مَا يُخْرَجُ إِلَيْهِ، عِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَالصَّلَاةُ عَلَى الْجَنَائِزِ وَاتِّبَاعُهَا.
---------------
الاعتكاف: ٢أ
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٨٦٣ في الصيام، عن مالك به.
١١١١ - قَالَ يَحْيَى، قَالَ مَالِكٌ: وَلَا يَكُونُ الْمُعْتَكِفُ مُعْتَكِفاً، حَتَّى يَجْتَنِبَ مَا يَجْتَنِبُ الْمُعْتَكِفُ. مِنْ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَالصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ، وَدُخُولِ الْبَيْتِ (١)، إِلَاّ لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ.
---------------
الاعتكاف: ٢ب
(١) في الأصل رمز على «البيت» علامة «ض» وبهامشه في «خ: البيوت» وكتب عليها «معا» وعليها علامة التصحيح. وفي ق رمز على البيت علامة «عـ»، وبهامشه «البيوت».
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٨٦٤ في الصيام، عن مالك به.
١١١٢ - مَالِكٌ؛ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الرَّجُلِ يَعْتَكِفُ. هَلْ يَدْخُلُ لِحَاجَتِهِ تَحْتَ سَقْفٍ؟ ⦗٤٥٠⦘
فَقَالَ: نَعَمْ. لَا بَأْسَ بِذلِكَ.
---------------
الاعتكاف: ٣
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٨٦٢ في الصيام؛ والحدثاني، ٤٤٧ب في الاعتكاف؛ والشيباني، ٣٧٩ في الصيام، كلهم عن مالك به.
