كتاب موطأ مالك ت الأعظمي (اسم الجزء: 3)
١٦٣٨ - مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ فِي الْغَزْوِ، إِذَا اقْتَسَمُوا غَنَائِمَهُمْ، يَعْدِلُونَ الْبَعِيرَ بِعَشْرِ شِيَاهٍ.---------------
الجهاد: ١٦
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٩٥٥ في الجهاد، عن مالك به.
١٦٣٩ - قَالَ يَحْيَى، سَمِعْتُ مَالِكاً يَقُولُ فِي الْأَجِيرِ فِي الْغَزْوِ: أَنَّهُ إِنْ كَانَ شَهِدَ الْقِتَالَ، وَكَانَ مَعَ النَّاسِ عِنْدَ الْقِتَالِ، وَكَانَ حُرّاً، فَلَهُ سَهْمُهُ. وَإِنْ لَمْ [ف: ١٤٦] يَفْعَلْ ذلِكَ، فَلَا سَهْمَ لَهُ.
قَالَ يَحْيَى، وَسَمِعْتُ مَالِكاً يَقُولُ: أَرَى أَنْ لَا يُقْسَمَ (١) إِلَاّ لِمَنْ شَهِدَ الْقِتَالَ (٢).
---------------
الجهاد: ١٦أ
(١) بهامش الأصل في «ع: يسهم» بدل يقسم.
(٢) بهامش الأصل إضافة في «ع: من الأحرار». وفي ق «من الأحرار»، وعليها علامة عـ.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
« .. في الأجير في الغزو» أي: المستأجر لنحو حراسته، الزرقاني ٣: ٢٢
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٩٥٦ في الجهاد، عن مالك به.
